السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد :
رسم الشيخ ربيع المدخلي دائرة وسمي الخط الدائري سلفية ووضع نفسه واتباعه من حزبه او حزب السلفيين كما قال العلامة العثيمين داخل الحيز وامسك بالمفتاح فلا تدخل السلفية الا اذا توفرت فيك شروط الغيبة والنميمة والسب واهمها التبرء من سيد قطب الدي أخد جل علمه عليه واهم الاهم موالاة وحب ولاة الامر ...
ثم اذا دخلت هذا الحيز فمن السهل الخروج ايضا منه إذا أمر شيخ الطريقة والخروج من الدائرة اسهل من الدخول فيها...
الشيخ ربيع المدخلي لايعترف بالخلاف في المسائل حتى الفقهية منها ويريدك كما يرجح هو وان خالفته يراك مبتدع وحتى وان كان المدخلي ناتج تربية الجامي محمد أمان والدي له شدة وغلظة على مخالفيه وصلت لإستصداره فتاوي للمولاة مع الكفار وهمه الوحيد القضاء على مخالفيه وكما قال الشيخ ابن جبرين الآن مات وأمره الى الله .
لكن نقول وكما تعرفون ان الجامية والمدخليه لها تأثير على الجزائريين أكثر من غيرهم لأنهم وجدو التربة الخصبة لنشر أفكارهم الدنيئة والتي لم يقلها لا سلفي ولا خلفي ...
أقول نجح المدخلي وطلابه الجزائريين في نشر هاته السلفية الكادبة والتي تركز على المنهج أكثر من الأحكام ...
بعد فالح والاثري والماربي والمغراوي والقوصي والحلبي ومشهور والهلالي ... جاء دور الشيخ فركوس والدي علمنا أنه سيبدع قريبا بنفس الاجراءات التي أقيمت مع سابقيه....
ولكن الان ضاقت الدائرة بما رحبت وكان لزاما ان تنفجر لدوائر اخري صغيرة قد تنموا كالجراثيم وتتكاثر وقد تضمحل وتموت وان كانت الاخيرة اقرب للواقع .......
وبعدهؤلاء جميعا خرج للواقع المعاش جيل جديد يحمل ويحلم بسلفية جديدة ببنود جديدة واراء جديدة وان كانت في بعض الاحيان تجمع كما يقولون بين الاصالة والمعاصرة ...
هم شباب جاميعون((اغلبهم)) بدأو في الانتشار والظهور ومن خلال مناقشة بعضهم تبين لي بعض القواعد الجديدة التي يحملونها والخصها في مايلي
.1..يحترمون ربيع ويرفضون منهجه في التجريح والاسقاط
.2..يؤمنون جدا بالخلاف حتي ان بعضهم حليق اللحي
.3..لا يرون الخروج على ولاة الامر
..4..لا يبدعون المخالف بل يناقشونه ويتخذونه اخ
.5..غير متعصبين للمظاهر السلفية فبعضهم لا يقصر مقتنعا ان الامر خلافي
هذا ما استطعت استنتاجه من خلال متابعتي لهم ومناقشة بعضهم وكم كنت مستمعا لهم وخاصة وانت تري شابا يمدح ربيع ولكنه لا يتعصب له بل يرفض تجريحه وتبديعه للدعاة ...ومنهم من قال لي
ان ربيع عالم ولكنه في امور التجريح منحرف وهم مقتنعون ان علماء الجرح والتعديل في المقابر ..
وفي الاخير لا يسعنا الا القول
عظم الله اجركم في الجامية عجوز على فراش الموت
رسم الشيخ ربيع المدخلي دائرة وسمي الخط الدائري سلفية ووضع نفسه واتباعه من حزبه او حزب السلفيين كما قال العلامة العثيمين داخل الحيز وامسك بالمفتاح فلا تدخل السلفية الا اذا توفرت فيك شروط الغيبة والنميمة والسب واهمها التبرء من سيد قطب الدي أخد جل علمه عليه واهم الاهم موالاة وحب ولاة الامر ...
ثم اذا دخلت هذا الحيز فمن السهل الخروج ايضا منه إذا أمر شيخ الطريقة والخروج من الدائرة اسهل من الدخول فيها...
الشيخ ربيع المدخلي لايعترف بالخلاف في المسائل حتى الفقهية منها ويريدك كما يرجح هو وان خالفته يراك مبتدع وحتى وان كان المدخلي ناتج تربية الجامي محمد أمان والدي له شدة وغلظة على مخالفيه وصلت لإستصداره فتاوي للمولاة مع الكفار وهمه الوحيد القضاء على مخالفيه وكما قال الشيخ ابن جبرين الآن مات وأمره الى الله .
لكن نقول وكما تعرفون ان الجامية والمدخليه لها تأثير على الجزائريين أكثر من غيرهم لأنهم وجدو التربة الخصبة لنشر أفكارهم الدنيئة والتي لم يقلها لا سلفي ولا خلفي ...
أقول نجح المدخلي وطلابه الجزائريين في نشر هاته السلفية الكادبة والتي تركز على المنهج أكثر من الأحكام ...
بعد فالح والاثري والماربي والمغراوي والقوصي والحلبي ومشهور والهلالي ... جاء دور الشيخ فركوس والدي علمنا أنه سيبدع قريبا بنفس الاجراءات التي أقيمت مع سابقيه....
ولكن الان ضاقت الدائرة بما رحبت وكان لزاما ان تنفجر لدوائر اخري صغيرة قد تنموا كالجراثيم وتتكاثر وقد تضمحل وتموت وان كانت الاخيرة اقرب للواقع .......
وبعدهؤلاء جميعا خرج للواقع المعاش جيل جديد يحمل ويحلم بسلفية جديدة ببنود جديدة واراء جديدة وان كانت في بعض الاحيان تجمع كما يقولون بين الاصالة والمعاصرة ...
هم شباب جاميعون((اغلبهم)) بدأو في الانتشار والظهور ومن خلال مناقشة بعضهم تبين لي بعض القواعد الجديدة التي يحملونها والخصها في مايلي
.1..يحترمون ربيع ويرفضون منهجه في التجريح والاسقاط
.2..يؤمنون جدا بالخلاف حتي ان بعضهم حليق اللحي
.3..لا يرون الخروج على ولاة الامر
..4..لا يبدعون المخالف بل يناقشونه ويتخذونه اخ
.5..غير متعصبين للمظاهر السلفية فبعضهم لا يقصر مقتنعا ان الامر خلافي
هذا ما استطعت استنتاجه من خلال متابعتي لهم ومناقشة بعضهم وكم كنت مستمعا لهم وخاصة وانت تري شابا يمدح ربيع ولكنه لا يتعصب له بل يرفض تجريحه وتبديعه للدعاة ...ومنهم من قال لي
ان ربيع عالم ولكنه في امور التجريح منحرف وهم مقتنعون ان علماء الجرح والتعديل في المقابر ..
وفي الاخير لا يسعنا الا القول
عظم الله اجركم في الجامية عجوز على فراش الموت
No comments:
Post a Comment